Prédications
Sur la page de chaque prédication, un lien vous permet d'accéder aux textes bibliques dont il est question (sauf indication particulière, version de la TOB). Les prédications de Jacques Morel sont saisies d'après un enregistrement durant le culte, leur style oral a été conservé.
D'autres prédications encore :
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Choisis de passer la porte, ou pas Lc 13/22-30
Alors que Jésus est en route vers Jérusalem et vers sa Passion, un homme de la foule l'interpelle : Seigneur, ceux qui sont sauvés, seront-ils peu nombreux ? Ou plutôt : N'y a-t-il que peu de gens destinés au salut ? Cet homme, par cette parole, dit l'angoisse du monde. Il ne parle pas seulement pour lui-même, il fait partie de tous ceux qui se posent cette question. Est-il du bon ou du mauvais côté ?
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Marie, ni déesse inaccessible ni femme ordinaire, mais un exemple pour la foi. 1S 1/24-2/11 Lc 1/39-56
Cette année le 15 août tombe un dimanche et au lieu de poursuivre notre lecture de l'évangile de Luc, -nous aurions dû continuer par le chapitre 12-, le plan de lecture qui est un plan universel, nous invite à nous interroger sur la personne de la vierge Marie. Vous n'êtes pas sans savoir que depuis la Réforme le rôle de la mère de Jésus a été un sujet de tension entre les différentes confessions occidentales, en particulier entre les protestants et les catholiques.
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Car Dieu a trouvé bon de vous ouvrir le royaume, malgré tout (ou malgré vous ?) Ez 33,10-16. Hb11,1-2+8-19. Luc 12,32-48
La foi est la ferme assurance des choses qu'on espère. C'est par la foi qu'Abraham, à l'appel de Dieu, est parti vers la terre qu'il devait recevoir en héritage. La foi est au cœur de tout, cette foi qui est pour Abraham une confiance, que certains diraient aveugle puisqu'il se lève et qu'il abandonne tout et qu'il part à la suite de ce Dieu inconnu, invisible et insaisissable qui l'emmène en terre inconnue.
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La richesse est bénédiction quand elle n'est pas égoïste. Qo 2,21-25 Luc 12,13-21
Puis-je vous avouer qu'à la lecture de ce passage de l'évangile de Luc, je ressens comme une sorte de malaise. Car on y découvre un Jésus étonnamment incisif, peut-être injustement tranchant avec un homme de la foule qui pourtant crie sa détresse et son désir de justice. Cet homme s'adresse au Maître, à celui qui interprète les Écritures, celui qui dit le droit, qui dit la justice, comme il est d'usage chez les rabbins.
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Prier le Père avec et pour les autres Genèse 18,20-32. Luc 11,1-13
Les disciples, alors que Jésus vient de terminer sa prière, s'approchent de lui pour lui demander de leur apprendre à prier : "Apprends-nous à prier comme Jean l'a fait avec ses disciples". En cela ils se comportent vraiment comme des disciples. Et malgré cela, on peut être quelque peu étonné.
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